Le candidat au titre de docteur, monsieur l'abbé André OMEONGA LUNDULA, avait effectué la présentation orale de ses travaux de recherche devant un public venu l'écouter et un jury de spécialistes. C'était le 29 septembre 2018. La cérémonie avait été rehaussée de la présence de Mgr Nicolas DJOMO, son Évêque et l'Évêque de Tshumbe.
La dissertation originale a pour titre et sous-titre: LA QUESTION DE LA PROLIFÉRATION DES ÉGLISES DE RÉVEIL ET DE LEUR IMPACT SUR LA VIE SOCIALE EN RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU CONGO. Plaidoyer pour une philosophie de la religion et du développement.
La Bibliothèque du Centre interdisciplinaire d'étude des religions et de laïcité de l'Université Libre de Bruxelles avait servi de cadre à la cérémonie.
Au terme de la présentation des fruits de recherche du candidat et des discussions qui s'en étaient suivies, le jury se retira de la salle pour délibérer. Revenu peu après, celui-ci prononça, devant le public, en présence du candidat, les conclusions de sa délibération.
Évalué sur son niveau scientifique, sur la qualité du manuscrit et sur celle de la présentation orale, ainsi que sur sa maîtrise dans les discussions suivant la soutenance, le jury conféra à monsieur l'abbé André OMEONGA LUNDULA le grade académique de Docteur en Philosophie.
Sous une pluie d'applaudissements, d'ovations et d'accolades, le public, composé essentiellement des membres de famille, d'amis et des ecclésiastiques de Tshumbe, exprima son admiration et sa joie au nouveau Docteur.
À ceux qui ne le savent pas et qui en seraient curieux, une note particulière. Les mentions honorifiques jadis associées au diplôme de docteur ont été supprimées du rapport de soutenance dans plusieurs pays et universités. Cela étant, aucune mention ne lui avait été décernée par le jury. Suivez, ci-bas, la petite vidéo de la proclamation.
La cérémonie a été suivie, enfin, d'une collation offerte aux membres du jury et au public présent.
Monsieur l'abbé, les églises de réveil continuent à proliférer en RDC. Pour le dire sans ambages, d'aucuns les appellent "églises de sommeil". Elles se multiplient rapidement et excessivement. On dirait qu'elles "procréent". Une menace? Un souhait! En vous employant à "vaincre les ténèbres par la connaissance", vous serez de ceux qui combattent les antivaleurs dans votre pays afin de valoriser la devise chère à l'ULB: "Scientia vincere tenebras".
Baba, sincères félicitations.
Fraternellement,
Pierre Claude OKONDJO.
De quoi est-il question dans cette thèse de doctorat? Le candidat nous en donne, ci-après, une synthèse.
"Le débat sur la prolifération des Eglises dans les pays en développement est loin de dire son dernier mot. En effet, cette effervescence est souvent perçue différemment par les chercheurs; cela s’expliquerait en grande partie par les divergences des convictions, des coutumes, des croyances, des conditions socio-économiques et des mobiles etc.
De fait, de façon globale, deux idées essentielles semblent soutenir cette effervescence : D’une part, la philosophie était considérée comme la servante de la théologie, et de ce fait, le rapport entre la philosophie et la théologie, ou encore, entre la foi et la raison se trouve ainsi légitimé ; et de l’autre part, il y a une idée fortement défendue dans la littérature chrétienne et même laïque en Afrique voire au Congo Kinshasa, à savoir que l’Eglise est de facto, un facteur du développement.
Mais, partant d’une étude minutieuse et sans complaisance des réalités de terrain en RD Congo, en s’appuyant notamment sur la philosophie de la religion, une philosophie qui se veut critique, réflexive, nous soutenons une autre thèse qui va à l’encontre des courants précédant, ou mieux, en appelle à la nuancer en ce sens que : les religions constituent à bien d’égard un frein du développement humain. Car l’absence d’esprit critique, de prise de distance par rapport aux idées reçues ouvrent si l’on y prend pas garde, une grande porte à l’embrigadement, à l’aliénation et à la dépendance. Ceci s’explique clairement par le fait que la minimisation de la valeur du travail et la culture de l’attentisme justifie à suffisance la thèse du frein à tout essor social et économique des pays concernés par cette prolifération.
Cette dissertation propose enfin quelques repères pour la sortie de ce fléau qui continue à attirer et à retenir sous leurs mailles les forces vives de différentes couches sociales: il s’agit de la prolifération des Eglises de réveil.
André OMEONGA LUNDULA".
Qui est-il, l'auteur? Né à Tshumbe en RDC (le 28/06/1958) et ordonné prêtre en 1985, André OMEONGA LUNDULA est Licencié en Sciences et Techniques de Développement de l'Université Catholique du Congo (1996), Spécialiste en planification des projets de développement de l’Institut Pan africain de développement à Douala au Cameroun; Titulaire d'un Master en Développement-Environnement et Sociétés de l'Université Catholique de Louvain (2011). Il est certifié de l’école doctorale en Philosophie et Sciences Sociales de l'Université Libre de Bruxelles (2017). Il a été Chef des Travaux du Centre Universitaire de Lodja (1997), Co-fondateur et enseignant de l'Université de Tshumbe (2005). Actuellement, il est Docteur en Philosophie et Sciences des religions de l’Université Libre de Bruxelles, Curé et Doyen de Chatelet à Charleroi en Belgique."
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